15-17 апреля 2026 г. в Санкт-Петербурге прошла серия научных мероприятий, приуроченная к юбилею одного из виднейших специалистов по истории средневековой Руси Ю.Г.Алексеева (1926-2017). Перу историка принадлежит более 200 работ, включая десять монографий, составляющих золотой фонд отечественной науки. Научное наследие Ю.Г.Алексеева затрагивает большое количество актуальных вопросов социально-политической, аграрной и военной истории средневековой Руси, вызывающие живой отклик у отечественных исследователей со всей России.
В течение трех дней были заслушаны доклады 60 ученых из 36 научных, образовательных, просветительских и культурных организаций: СПбГУ, СПбИИ РАН, Санкт-Петербургского исследовательского Академического университета им. Ж.И.Алферова РАН, ПГУПС, РГИА, РГАДА, ЕУ СПб, НИУ ВШЭ, РНБ, ИМЛИ РАН, БАН, ИА РАН, ИЭА РАН, ГИМ, ИРЛИ РАН, МГУ им. М.В.Ломоносова, ИВИ РАН, ИРИ РАН, МПГУ, ЛГУ им. А.С.Пушкина, Белгородского государственного университета, НП НИЦ «Древности», СЗИУ РАНХиГС и др.
Торжественное открытие состоялось 15 апреля 2026 г. в Институте Истории СПбГУ. С приветствием к гостям и участникам памятного вечера обратился председатель научной комиссии Института истории СПбГУ, д.и.н. А.И.Филюшкин. Он отметил, что исследователи всегда опираются на опыт предшественников, чьи идеи и наработки нельзя забывать: «Мы все стоим на плечах историографических великанов. И таким великаном был Юрий Георгиевич Алексеев. Поэтому для историков важно поддерживать память о тех специалистах, чьи имена составляют славу научного сообщества».
С приветственным словом обратился директор СПбИИ РАН, чл.-корр. РАН А.В.Сиренов, особо подчеркнувший важность проведения мероприятий одновременно и в СПбГУ и в СПбИИ РАН, так как Ю.Г.Алексеев был много лет тесно связан с этими учреждениями. Более 35 лет он проработал в ЛОИИ АН СССР, где прошел путь от аспиранта до ведущего научного сотрудника и где он сформировался как ученый. И почти четверть века Ю.Г.Алексеев занимался преподавательской деятельностью в стенах Исторического факультета (Института истории) СПбГУ, где до сих пор работают его ученики, передавая знания и опыт следующему поколению. А.В.Сиренов поделился воспоминаниями о Ю.Г.Алексееве, его спецсеминаре, обратив внимание на манеру преподавания: «Юрий Георгиевич никогда не пытался превратить лекцию в спектакль одного актера. Все его лекции увлекали содержанием. И ему удавалось этим содержанием, которое он рассказывал не по бумажке, а по памяти, удержать внимание самой разной аудитории слушателей в течение всего срока занятия».
В шести докладах мемориального заседания ученики и коллеги Ю.Г.Алексеева рассказали о пути ученого в науку, его педагогических талантах и личных качествах. Выступавшие напомнили, что в 2018-2020 гг. было осуществлено переиздание трудов исследователя, которые составили пятитомное собрание сочинений. Особое внимание было уделено и формированию научной школы историков русского средневековья. Преподавательская деятельность Ю.Г.Алексеева была связана с ЛГПИ (ныне – РГПУ им. А.И.Герцена) и Институтом истории СПбГУ, а его ученики стали кандидатами и докторами наук, признанными специалистами в своих областях.
16 апреля 2026 г. в СПбИИ РАН прошла Всероссийская научная конференция «Научное наследие Ю.Г.Алексеева и проблемы изучения истории России: от Средневековья к раннему Новому Времени». А.В.Сиренов, характеризуя тематику докладов, отметил, что «Ю.Г.Алексеев продолжает объединять нас, собирать нас и возвращать нас к таким важным темам в истории России, которые актуальные не только для прошлого, но и для современности». Директор СПбИИ РАН, посвятил свой доклад рассмотрению одной неизвестной детали в конфликте Ивана III и митрополита Геронтия. История противостояния достаточно подробно разобрана в научной литературе, но ряд источниковедческих вопросов все еще требует специального изучения. К их числу относится происхождение сочинения «Второе слово о перенесении мощей митрополита Петра», автором которого был некий любомудрец Петр. В рамках доклада был рассмотрены версии о положении автора произведения, его источниках и отражении в тексте конфликта светских и церковных властей.
В докладе ведущего научного сотрудника Отдела средневековой истории России В.Г.Вовиной излагались результаты сравнительного анализа текстов приходо-расходных книг Антониево-Сийского монастыря XVII в. (одна из них хранится в Архиве СПбИИ РАН, другая в РГАДА), в которых записывался приход и расход на подарки ценной рыбы во время поездок монастырских старцев в Москву. Обе поездки имели место при игумене Феодосии. Исследование показало, что круг лиц, с которыми монастырь при Феодосии имел тесные связи и был заинтересован в их поддержке, за 20 лет существенно расширился. Однако некоторые основные позиции в этом наборе одаряемых лиц сохранялись, как во время первой из изучаемых поездок, так и во второй. Обе книги дают возможность также выявить дополнительные сведения о биографии известного антониево-сийского старца Паисия, бывшего во время второй из двух поездок, патриаршим казначеем.
Выступление старшего научного сотрудника Отдела средневековой истории России О.А.Абеленцевой было посвящено изучению судебного производства в Успенском Тихвинском монастыре. Проанализирована тематика подаваемых исков, особенности оформления судебных дел, их структура, используемая терминология, состав лиц, проводивших следственные действия и выносивших решения по делам разной степени важности. Также были рассмотрены случаи обращения к Соборному уложению 1649 г. при назначении наказания и решения, не совпадающие с постановлениями его статей. Показано, что монастырские соборные старцы при вынесении приговоров считали необходимым дать нравственную оценку ситуаций, приведших к судебному разбирательству.
В своем докладе старший научный сотрудник Отдела средневековой истории России А.М.Введенский рассмотрел вопрос о размере древнерусской пяди. Утверждение в историографии о существовании большой и малой пяди, а также их размерах в 19 и 23 см не подтверждается ранними древнерусскими источниками. Единственным свидетельством для определения пяди является измерение длины и ширины покровной плиты Гроба Господня, которое было проведено древнерусскими путешественниками. Сравнительный материал дают измерения, проведенные греческими паломниками, которые, как правило, используют византийскую меру «спитами» равную 23,4 см. Так как размер Гроба Господня в пядях, равен тому, что «намерили» греки, следует считать, что русские путешественники использовали греческую меру для расчетов длины и ширины Гроба. Несмотря на тот факт, что размер «спитами» около 23 см, нет других доказательств, что данная пядь использовалась на Руси в качестве унифицированной меры.
Старший научный сотрудник Отдела источниковедения А.А.Вовин рассказал о давно стоящей в историографии проблеме — классификации актов Северо-Запада Руси в домосковский период. У этой теоретической проблемы есть помимо прочего практическая археографической сторона — как называть документ при издании. В докладе было показано, что сложившаяся в историографии система, основанная в основном на осмыслении основной распорядительной клаузулы («се купиша» — купчая, «се менися» — меновая и т.п.), во-первых, применяется непоследовательно, а во-вторых, плохо коррелирует с самоназваниями грамот. Докладчик предложил новую систему, основанную на самоназваниях и отражающую представления средневекового человека о бытовавших в его время частных актах.
Заведующий Отделом средневековой истории России Н.В.Башнин рассказал о составе вкладчиков вкладной книги Соловецкого монастыря второй половины XVI в. Учётный документ, в котором фиксировались пожертвования (вклады) в обитель, играл важную роль в документообороте монастыря, позволяя отслеживать поступления денег, книг, земельных угодий, других ценностей и имущества. Во вкладной книге отразились как крупные, так и мелкие пожертвования. Среди записей есть вклады от представителей разных социальных групп — от царей и бояр до крестьян и мелких служилых людей. Соловецкий монастырь находился на островах в Белом море. Поэтому в качестве примера в докладе были приведены сведения о вкладах, связанных с морскими судами и судовыми снастями. Так, во вкладной книге можно найти такие записи: «Кирилова манастыря з Белаозера старец Нифонт Золотичанин дал денег, и платья, и цренов, и лодей на 124 рубля»; «Ис Каргополя Федор Малышкин дал 3 рубли по иноке по Силуяне, да Федор же дал вкладу пять рублев денег, да лошадь за пять рублев, да лодью со всею снастью за сорок рублев, да дети его Микула да Филип дали вкладом в 107-м году лодью с парусом и с тремя якори и шеймы и завозы и со всею снастью за сорок рублев». Сведения во вкладной книге распределены на 25 глав.
17 апреля 2026 г. для студентов и аспирантов был организован научный семинар «Развитие тематики исследований Ю.Г.Алексеева». Молодые ученые поделились своими наработками в области истории России XIV-XVI вв., археографии и источниковедения памятников средневековой Руси, изучения научного наследия советских и современных историков.
По окончанию мероприятий гости и участники разобрали поднятые в выступлениях вопросы, обсудили итоги трехдневной дискуссии и перспективы дальнейшего изучения истории средневековой Руси. Были определены темы, получившие всестороннее рассмотренные в историографии, а также намечены сюжеты, требующие дополнительного изучения. Все присутствующие отметили важность научного наследия Ю.Г.Алексеева и его роль в формировании нового поколения историков, которое продолжает традицию всестороннего исследования средневековой истории Руси, уточняя, дополняя и развивая наблюдения предшественников.
